这届大学生,最喜欢期末考试搞迷信

日期:2020-01-14 04:48:04 作者:绵阳新闻网 浏览:106 次

一到期末,在宿舍蛰伏了一学期的大学生们就出洞了。

就像松鼠储备过冬的粮食一样,大学生们也开始储备过冬的运气。

是的,你没看错。相比于埋头读书,这届大学生开始思考更为宏大的命题:我们的学科从哪来,我们的命运往哪去,我们的成功靠实力还是运气。

在这样的宏大思考下,大学生早已不再满足于考前还只是挂挂柯南转转锦鲤,他们为了应对变幻莫测的期末成绩,想到了更多种迷信的方式。

转锦鲤不仅在网上热度很高,到景点的锦鲤池前拍照也十分流行。


转锦鲤不仅在网上热度很高,到景点的锦鲤池前拍照也十分流行。

大学生的考试迷信,终于升级了。

考试迷信,当代大学生的信仰

梳理大学生的迷信简史你就会发现,他们信仰的“不挂科神”可能会变,但是有个神能保佑他们不挂科的信仰却从来没有变过。

前几年,那个神是柯南,只要挂上柯南,挂科就会难。

曾经火极一时的柯南图,如今已经不流行了。


曾经火极一时的柯南图,如今已经不流行了。

后来,那个神是锦鲤,只要转了锦鲤,好运就找到你。

像所有宗教信仰的进化一样,大学生的迷信也从拜万物的自然崇拜,转向了多神论。“自然崇拜”时期信仰的锦鲤,变成了人形锦鲤杨超越、奚梦瑶、信小呆。

2018年2月出炉的研究指出,在微博平台搜索“锦鲤”的人中,有将近九成为12-34岁[1]。而大学生,正好是转发锦鲤和各种好运祈福的主力军。

一摔成名后,奚梦瑶也成为了锦鲤:转发这个奚梦瑶,工作失误也能升职加薪/@奚梦瑶


一摔成名后,奚梦瑶也成为了锦鲤:转发这个奚梦瑶,工作失误也能升职加薪/@奚梦瑶

有了神,就有了信仰。考试迷信,就是当代大学生发展出的全新宗教,比飞天意面神教还要有创造力和生命力。

社会学家涂尔干在他的《宗教生活的基本形式》中曾经这样分析宗教的几大要素:

1、圣物,实体或非实体的神圣性的事物,这是他们连接世俗与神的方式;

2、教义,是信徒共同遵守的价值或理念;

3、仪式,信徒们通过某些活动,与神产生联系;

4、组织,信徒们身处在社会组织中,有共同价值和遵守的规范。

仔细一看,大学生们在不知不觉中创造的,就是这样的一个神圣宗教。而他们迷信的方式,也越来越升级了。

方式一:拜拜孙思邈和亚当·斯密

一个高度发展的工业社会,一定是分工更为精确的社会。

所以在河北的奶奶庙里,有了专门管生意的奶奶,管学业的奶奶,管平安的奶奶,还有车神、学神、官神。

除了上述的神仙,奶奶庙甚至会有“眼光奶奶”,保佑你找对象时擦亮眼睛/@头条新闻


除了上述的神仙,奶奶庙甚至会有“眼光奶奶”,保佑你找对象时擦亮眼睛/@头条新闻

同样的情况,也出现在了大学生的迷信里。

都知道转发杨超越好,可是杨超越毕竟学习没那么好。那就可以术业有专攻,拜一拜专业上的神。

无论复习时有多忙,抽点时间去祖师爷的雕像前走一趟,邀请场外援助,总不会错。

考经济学,那就去学院门口的亚当斯密塑像前拜揖;如果是个医学生,那要去孙思邈雕塑前表示虔诚。当然如果是学社会学,看书本封面上的涂尔干时,眼神都要虔诚点。

医学院的考试周,孙思邈塑像前一早摆买了各种贡品零食/@PITD亚洲虐待博士组织,在亚当斯密面前如果摆上中式馒头,怎么看都喜感


医学院的考试周,孙思邈塑像前一早摆买了各种贡品零食/@PITD亚洲虐待博士组织,在亚当斯密面前如果摆上中式馒头,怎么看都喜感

大学生们可能不久之前嘲笑过妈妈辈的献贡品行为,结果几个月后转身也往塑像前放了一代锅巴,祈祷接下来的考试能顺利地“过吧”。

方式二:不穿GAP衣服,不去全聚德

还停留在10年前的人可能觉得,大学生迷信,无非就是买买孔庙祈福笔,穿穿红背心内裤。但殊不知,大学生的“圣物”,已经丰富到近乎膨胀了。

比如,同样是转发锦鲤,你以为就是转发那么简单吗?早就有了很多变体:微信头像、手机壁纸等各种可以操控的地方,都会变成愿望集散地。

当代大学生试图使用频繁换锦鲤头像的方法来实现战略性分数暴涨,一到期末,好友列表里总会多几十个杨超越。



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